卧室下是佛堂好吗?

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这个要看情况而定! 首先,你要先确定你所说的佛堂是不是真的佛堂。如果真正在学佛、修法的人,是会依据所修学的法门,建立相应的清净场所的,比如修行净土宗的,会建立莲池海会,里面有西方三圣的像,每天烧香礼拜,念佛祈求往生西方极乐世界;修行禅门的,会建立禅堂,供佛像,日常参禅打坐;修行密教的,会建立坛城,供曼扎(曼荼罗),日常祈请护法神祇加持,修炼各种密法……这些才是佛堂。 然而现在有很多所谓的“佛堂”,只是客厅里供奉一尊佛像而已。这种所谓的“佛堂”其实根本不能供奉佛陀和菩萨,原因是客厅属于家人共同活动的场所,有着诸多不净之物,如饭菜、茶具、零食等等。既然没有达到供奉的要求,就不符合佛弟子的恭敬心,久而久之,不但供桌上的物品不会清净,连人的心境都有可能被沾染污秽。所以这样的环境是无法令佛法兴隆的。

其次,就算是真实的佛堂,也要看具体的情况。假如你住的地方很小,空间极其有限,而你的房子又不是用来专门供佛的,那么就没有必要特意为一个佛堂而破坏整体风水。也就是说,不必为了供奉而供奉,因为供养佛陀并不是让你有地方供奉就可以了的,更重要的还是要具备信仰的信心与道心。只要你日常对佛菩萨的教诫铭记于心,并努力付诸于行动,那么在任何地方都可以修持佛法。反之,虽然你有很大的房间可以用来供奉,但你不明因果,肆意妄为,天天在佛堂里面吵架斗气,那这间屋子就绝对不是什么好风水了,甚至可能会影响到你的前途。

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不好,虽然我们强调可以“佛堂与卧室合一”,但那是有前提的,必须是把卧室变成佛堂,是佛堂兼具卧室的功能。若是卧室下面作佛堂,那卧室成了佛堂的附属建筑,不仅不合威仪,也不符合信众的心理习惯。

佛教建筑中的塔虽然也分层,但与世俗建筑的理念有别,每座佛塔可视为一个个独立的塔,而非建筑意义上的楼层。每座塔都应视为一个整体,若在里面安置佛像,就不可将一座塔分成几个部分。

一个寺庙的塔林,都是独立的一座座塔,这符合佛家因果不乱的理念。塔在佛家概念中就是佛的舍利,每一份都是完整的,分割开就不再是一份完整的因果。

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