不能，这跟宗教信仰无关！只是从科学角度来讲，有碍观瞻且存在隐患。 首先，从心理学上讲，在卧室里摆放这些东西，会让我们感到不安和紧张——这是属于我们的私密空间，却被莫名其妙的东西所占据，任谁都会觉得不舒服吧。
其次，从环境健康安全来讲，这些物品很容易成为细菌、病毒的滋生地，我们睡在其中，极易导致疾病感染；而且，如果家里有小孩的，孩子天性好动容易碰掉东西，或者将东西放到嘴里含混，都很有可能导致危险发生…… 所以，无论是从心理还是健康考虑，卧室都不该放置这些物体。
当然，你可能会说，我可以把那些易碎品全都收起来啊。但是，我要说的是，既然你都已经把它们归类为「易碎品」了，也就意味着它们已经不适合再放在床边或床头柜上了；更何况，有些易碎品本身就是指陶瓷之类易碎却美观的物品，把它们摆出来其实也蛮好看的呀~ 比如下面这位朋友就展示了自己制作的陶瓷收纳盒，用来装针线，再合适不过了～
汤春晓优质答主针线盒是专门用来装针线用物的盒子。有的用塑料制成，用金属铁皮制成，内里分若干层，每层内用铁皮条隔成小格或分条横档，用于分隔放置剪刀、针或零星物件等。
针线盒是居家过日子必有的日用之物。古时，人们把针线盒装在枕箱里，或枕箱就是针线盒。随着人们生活习惯的改变，现在，人们把针线盒放在大立柜等箱柜内，有的用一个抽屉来做针线盒，有的做在梳妆台内。针线盒里一般都装有缝衣用的顶针、针拨、剪刀、粉兜、线坠以及各种颜色的线团、针等。如果家里有针线盒放在卧房，最好把它上上锁，或放在上层抽屉里。
古人认为，针不外露，卧房不放针线盒，才能“不破家财百事兴”。此中也含有中国传统文化内容。《周易·系辞》说：古者包牺氏“作结绳而为网罟，以佃以渔，盖取诸离”，即网罟源于离卦。离卦由三条阳爻隔断两条阴爻构成，离为目（网眼），网罟由绳子纵横分割排列而成，古时缝衣与网罟有同源之说，网罟也是用绳线编织而成，与缝衣线（丝线）属于姐妹。离为目（见），也与“剪”义通，剪刀为金，与离金同源。
古人认为网罟可捕鱼兽，有敛财之用。《周易·系辞》又说，“神农氏作……耒耜，以田以助，盖取诸益”，耒耜为田器，源于益卦，为“损上益下”，损大财成小财，故曰“损而不已必益”。把针线盒放在箱柜内，其意义为把网罟、田器都放在内里，为“敛财”、“成财”之象，与损财、破财相悖。
《周易·系辞》又称，“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤”。上衣下裳分别以乾以坤为法象。《周易·说卦》：“乾为衣”、“坤为布”，而衣与布都是从丝线作基础织成的。因此，卧房陈设针线盒，从易理上看有“下克上”之嫌，于平和宁静的卧房气氛也是不合。
如果为了美观卧房必须放置装饰物，也可用织锦缎、刺绣镜框等来装饰。织锦缎、刺绣镜框源于古时帝王之服。《周易·系辞》：“圣人南面而听天下，向明而治”。帝王的服饰分别以离卦的赤色与艮卦的青色装饰，为离南面为君，向明而治（离为目，为电灯），离又为文治，以示帝王文治之威严。
古时，帝王的御用织品分别为：绣有彩凤的帛（或用刺绣，或用织锦织成），以及锦衣（亦可用刺锈织成），作为衣用，是为离取象于天，有彩凤飞翔于天（帛有飞帛之说），象征着明君执政、天下太平。锦衣，有“衣必有黼黻文章”的文采，取“礼服之故有文章，以应神龙”，象征着“龙德”光华普照、国富民安。
