佛经不能放卧室吗?

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从经典放置的场合来讲—— 佛经开示放经处,第一是“高座之上”(如《法华玄义》)或“净处”、“高洁之处”(《大毗婆沙论》卷一六七); 第二是“于园中”(《法华玄义》)或“林中树下”(《大毗婆沙论》) “若在山间,应置山上”“若在树间,置于树上”……(《摩诃止观》) 如果我们按照这些开示去布置经堂的话,那么很明显,像卧室这样杂乱、不洁净的地方是不适合摆放经典的,即使是在家里。 如果仅仅因为卧室不够清净而将经典放在别的房间,这还算小事一桩。最紧要的是,如果我们对经典缺乏足够的恭敬心,任意毁坏、诽谤经典,那后果可就很严重了!

第二,从经典本身的意义来讲,佛教的经典都是智者对真理的探求以及觉悟的记录。无论是你理解的还是你不理解的内容,无论是你能读懂的还是你觉得难以理解的文字段落,都是佛菩萨对于宇宙人生真相的呈现,都是应该受到尊重的。如果你不想放正自己的位置,而是随意践踏这些知识分子的劳动成果,那么你和那些愚痴的人又有什么差别呢?

当然,有人会认为佛经只是精神财富的记录,没有什么实际上的功德。的确,佛经没有现世的利益,但是我们通过读诵受持佛经可以得到智慧的法乐,获得精神上的享受。而且这种智慧是能让我们解脱的智慧,这种快乐的感受怎么能用金钱来衡量呢?

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这个是根据《佛说吉祥经》有这么一段原话:“低床旻枕,安处其上。”这句话的意思就是说修行者应该用矮床和薄枕,然后安心地睡在上面。这句经文中实际上告诉了我们两个问题:

1、修行者应该用矮床和薄枕。这句话要怎么理解呢?就是告诉我们比“高床安枕“的世间人来说,修行者在生活起居等方面应该节俭。当然,如果条件允许的话,舒适一点也是可以的,并没有规定说必须用多矮、多薄的床和枕。所以大家不用担心,自己家的床是不是太高了吧?

2、后半句话“安处其上”有两解。一是承前句,睡在薄枕和矮床之上;另一解则应作:安心处在修行的路上,这句话是说修行者在生活上虽然“低床旻枕”,不过仍然要坚持的修行。所以如果用第二个意思来理解的话,这句经文更是在告诉我们:要安于修行。

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